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2018年高考语文作文猜题及备考范文

时间:2017-12-11 20:50 点击:
I .阅读下面的文字,根据要求作文。 有人说,我们现在的社会就像拼命奔跑的人,向着一个个新目标拼命奔跑.慌不择路.足良踉 跄跄,一边跑.一边丢东西.等跑到终点.

有人说,我们现在的社会就像拼命奔跑的人,向着一个个新目标拼命奔跑.慌不择路.足良踉

跄跄,一边跑.一边丢东西.等跑到终点.才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝

都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面.

一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发

展,’.“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”

二、注惫关系。要强调在现代社会快速发展的同时,要注惫继承传统文化,弘扬传统的美好

的思想道德.不能只谈继承传统文化.还要谈发展。

三、注意要求.联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略.推动社会主义

文化大发展、大繁荣”的战略思想,如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化.是值得思

考的、有价值的话题。

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I优秀例文】

回味传统中国经典

如今,中国的发展风驰电v,一日千里。我们每个人都是奔跑者,为一个个新目标的实现而

欣喜若狂。一边跑。一边丢东西,等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝

贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远一一

方正“中国字”

从祖先适字到甲骨文.再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字.一个缓慢而又辉煌的

历程。一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿,又有临池成墨的佳话,

如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒白如?我们拥有的是现代化的书写工具,我们演绎

成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时.我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口

袋里的毛笔丢了.传统已不在,毛笔已成为书法家独有的写字工具.那双由类人猿演化而来

的手也只会敲击键盘.而用笔写起母语汉字来倒像"蛆31找妈妈”.且错别字连篇一一早己

不像是中国人在写中国字。

混情“中国节”

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中国有谁知道七夕,又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节,在中国过得红红

火火.而中国的情人节,在国内却冷冷粼青。别人的圣诞节、平安夜,被我们抬得热火朝天,

在中国的除夕夜却呼呼大睡,全然忘记除夕守岁父母长寿之说,春节也没有了年味。回味童

年,我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日,但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分,“有钱没钱回家过年”唱得再响,还是要挣钱买房,买车。生活节拍快了,幸福感下降了,中国节里掺杂着许多无亲。呜呼,中国节,

殷殷“中国情”

古有“父母在不远行”之说。现在。思想开放,好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在

爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人.成为社会关注的焦点.虽然“常回家看看”唱出了

许多老人的心户,却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常

回家看看的律条.但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小.人与人之间的距离却

在逐渐拉大.呼唤中国情,抬起游子心。

回味经典,大地起温馨.神州展笑颜.

回味经典.回味出了伤感,回味出了无奈鱼

奔跑的同时.请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!

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【评点】

作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头:中国字、中国节、中国情。视点

独特,笔法犀利。见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状,让该者探刻认识到祖国

传统文化的缺位,给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾,可谓一针见血.

z,阅读下面文字,根据要求作文。

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》“道生之.德畜之,物形之.

势成之。是以万物英不尊道而贵德.”其中“道”指白然运行与人世共通的真理;而“德”是

指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一种承诺,掷地有声;道德可以是一种担当,贵任重于案山;道德可以是一份善良.

春风化雨;首先有一个底线.无法逾越。但有时媒体、人民在拷问.什么是道德的澎美?李克

强总理说:“炎黄子孙的血管中应该流有道德的血液”。

面对道德,我们应该有怎样的贵任?道德的提升,我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟

选择一个角度构思作文.不少于500字.要求立意自定,题目自拟.文体不限。

写作点拔:

道德。是一个广受社会议论的热点话题.无论是提倡社会和谐还是“以德治国”.乃至每个

公民的白身素质修养。近几年,一些社会强势群体的不当言行,一些无良商家的制假、售假,

引起专家学者,乃至一代人的思索和反省。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严

肃问题的思考.无疑是一种绝好的形式。

说来道德是一个宽泛的话题,为了避免泛泛而谈、空洞说教,审题构思中一定贾学会“化大

为小”如从范畴的角度。承诺、贵任、良知、善良、博爱:从小的角度切入,精致地闸述某

一点.以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证地分析,虽然社会中有这样那样的缺

失、有着沦丧的表象.但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光,要注意使用那些有美好道德的.

能够坚守传统美德的人物事例.

在文休和结构的安排方面.可以创革记述文或小,l说.利用精妙构思,写人记事要典型.可

以正面选择材料.情节写出波湘,主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立.

避免以偏概全,要有深刻的认识。同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使

用并列使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层次深入展开”可以按“道德是什么?一一

道德怎么样一一如何去做?”或者浏革由因到果、由现象到本质、由个别到一般的思考形式。

若写成散文,注意线索的安排,语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度,提升

语言的生动性、深刻性.切不可空头说教.导致文章乏味枯燥,

优秀作文,

道德的血液

侧隐之心,人皆有之;羞恶之心。人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;道德

之心.人皆有之。道德.是一个民族身体里应该流淌血液。

道德.是人生存之根本。道德之心,抉涣中华之传统。仁、义、礼、智、信.五德修身.方

可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱.成孔子“志士仁人,无求生以害仁.有杀身以成仁”

的德之师;义之忠.成岳飞“壮士饥餐胡虏肉。笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦.成孔融

“三岁让梨,尊长尚礼”的德之贤;智之慧,成孔明“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”

的德之巨;信之守,成季布“一诺之信,千金难买”的德之志。他们以德修身,上奉明君,

下诲贤才,大齐天下。

五德铭心,香薰尚德之帮,风正行德之气。道德之心,使中华文化源远流长.灿若星河.

道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。

今德之心.庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下.滋生着腐锈。“三鹿”才被

“三聚氰胺”击倒,“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”.再次冲击国人的信任;“楼

菠薄”“楼歪歪”“楼倒倒”.房产商们。忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道

击贵德。无德则失道,失道者,则必遭到世人之睡弃.市场之淘汰。

道德是一个民族崛起的精神之指引.“不义宫且贵.于我如浮云。’,社会竞争.不应忘记我们

身休里应该流消着道德的血液。为师者,以袁文娜为标,传道授业,德诲桃李;为官者,以

沈浩为标.廉政爱民。全心全意为人民服务:为商者.以海尔为标,先义后利,市场竞争不

忘道德操守。为国者.更应该大力加强思想道德建设,规范法律法规,弘扬传统美德。日本

地震,我们以德报怨,积极地救援,才是一个国家应该有的道德风范。

以史为鉴.以德为标.启道德之心.以我们民族身体里道德之血液.净浮躁之气,化精神危

机之结。重振尚德这邦.展华夏雄风。

点评:

此文思路清晰,结构严谨,语言古才}、,形成了汪洋悠肆气势,是一篇难得的佳作。开关引用

了孟子的名言。既途释道德的内涵.又引出道德之心.进而引出“民族的身体应流淌道德的

血液,,这一中心论点,然后从个人、企业、民族三个角度论证。个人角度,作者分别从“仁、

义、书L、智、信”五个方面列举五个材料.结构整伤,韵律和谐,充分显示了作者的深厚语

言功底。企业角度。作者教锐地捕捉现实中最新反面事例,在批判当今道德滑坡的同时.能

一针见血指出其危害。然后上升到国家民族的高度去思考.指出道德建设对于民族崛起的作

用。结尾以文言发出号召,简洁有力,回应开头,再次强化论点。

3.阅读下面的材料,根据要求写一福不少于800字的文章.(60分)

经典,是指经过历史选择出来的“最有价值的书”.它们理应是经久不衰的万世之作。但前

不久.某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”.结果令人瞠目结舌.《红楼梦》

高居榜首;榜单前10位中.中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独只瓦尔登湖》等外国名

著也赫然其中。而同时.通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是

经典文学的彩响力落后于通俗文学了,还是旧的阅读方式过时了,抑或是,,,,?

对此.引发了社会一片热议。

对于以上事情,你怎么看?请你据此作文.体现你的思考、表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含惫.选好角度.确定立惫.标题自拟,完成写作任务。

【优秀作文]

经典注定孤独

日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著

赫然在目;而通俗文学则大受欢迎.

其实,这役什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。可能有

人会说,经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然.经典理应是经久不衰的万世

之作;然而,经典的深这性、穿透性与引领性注定曲高和寡.

从阅读内容上.与通俗文学的茶余饭后作比较.经典不容易引起人们的关注;从信惠传递上.

与通俗文学的哗众取宠作比较.经典不具备吊人胃口的唬头;从心灵洗礼来看,与通俗文学

的碎片化填充作比较.深层次上虽然具有绝对优势。但若优势藏于庭院深深.那绝对优势也

就成了绝对劣势。

经典之所以成为经典.不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大,不仅在于它说

出7我们内心深藏的隐秘.还在干说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧一一

现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些.潜藏于庭院深处而不为人知.就

好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。

当游客在南昌郊外的青云谱看到朱奋遗留下来的不朽的作品时,有几人能从那枯枝、残叶、

怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔里中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈

现在读者眼前时,又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王

国维.昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?

而通俗文学则不然.它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注。以庸俗性迎台读者。以碎片

化抢占空隙。不是读者不想向上向善.而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的

深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受,那经典必然会重新夏得广大读者的青

睐。如何让经典的箱助为大众接受.戴许,我们能从《易中天品三国只王立群读史记城于

丹仑否心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,

经典己然走进了读者的心中。

经典本不过时,但若没有合适的走近读者的方式,死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状

况恐怕依然会继续.期冀有那么一天,经典不再孤独,

4.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位富太太到寺院进香,看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。

她间师父。“那个可怜的小和尚是谁?”

师父很奇怪.不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。

太太说:“你看,小和尚的农服都破了。”

其实.并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服.而是戒痴太调皮.在寺里上上下下地跑.有时

候还跑到山里爬树摘果子,给他做的每件新衣服都会很快被穿破。

这次有施主指出了.师父便给戒痴换一恋新的僧袍。并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走。这

样影响不好。进香的施主会以为欺负小和尚。

戒痴忽然问.“那个可怜的太太是谁?”

富太太衣着讲究.身上看起来总是金灿灿的。实在看不出富太太有什么可怜的地方。

戒痴说:“你看她虽然农着华丽,但她的眉头一直紧锁着。”

要求:选好角度,确定立惫,明确文体,自拟标题;不要脱高材料内容及含惫的范围作文.

不要套作,不得抄袭。

【立惫提示】

题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主贾是富太太和小和尚。故事主要讲

的是宫太太看小和尚“可怜”.而小和尚则觉得富太太“可怜”。构思时.可以分别从两个人

的角度分析。小和尚不认为白己的衣服破旧可怜,这表明他能够保持天性。衣着华丽的富太

太觉得小和尚可怜,这是“以貌取人”;而她眉头紧锁.表明她在物质上可能很富足。但在

精神上并不充实。如果从材料整休思考.两个人都看到了别人的短处.得出的评价都带有主

观性。这样.就可以得出全面看待事物的立卫方向。因此.写作时.可以从以下角度立意:

人生的乐趣并不在于物质的富足,而在于精神的充实;保持天性,快乐充实:全面看待事物;

别用自己的长处看待他人的短处。

【优秀作文】

人生的乐趣在子精神的充实

人生的乐趣在于精神的充实。而不在于物质的富足.品读梢美的作品,从中领悟人生道理.

会感到快乐;垂髻幼意.抑或,降懂少年.婚闹玩耍,会感到快乐沥经艰辛,手木成功,愚者

家属的一句感谢,会让医生感到快乐;三尺讲台,桃李芬芳.年轻学子的一声亲切问候。会

让教师感到快乐。

世上最快乐的事,其过于精神的充实。无论物质是否富足,只要一个人的精神是充实的.即

使是苦行.也能感到满满的喜悦。

“同舍生皆被纷绣,截朱绷宝饰之帽.腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则

组袍敝衣处其间.”能使宋深在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因,是“以中有

足乐者,不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋镰对知识的褐望和得到知识后的满足和快

乐。求学虽艰.但与内心的充实相比.也是乐在其中。

三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙摸,去那个令她魂牵梦萦之地。在那里,没有亲人的

照顾和朋友的陪伴.有的只是漫天的衡沙和呼啸的寒风,有的只是沙淇中落后的经济条件和

飘忽不定的政局。然而,这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙淇中的日子,她的心愈加清明

澄撒 1她将潇酒和率性放任于广阔天地,精神的充实是她的人生乐趣所在。在那里,她写出

了深入灵魂的散文,影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中,需要的是生命的顽强不屈。

环境虽恶劣.旅程虽险远.但为了自在充实的内心.她已是乐在苦行之中。

莫言至中年才获得诺贝尔奖,为众人所知;屠哟哟倾尽一生研究青篙素.让世人感受到生命

的价值。无论在文坛,还是在科研领域,他们都刻苦前行,然而,在物质方面,他们却没有

太多的要求.他们的奖金.不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代.很多人的财富

“得来容易”,去车、妥宅白是小事一桩。然而。对莫言、店哟哟这些人来说.能够支挥自

己事业的,绝不是这些物质方面的东西.而是充盈丰富的内心,还有历史的使命。因为行路

艰苦.得来不易.才倍加珍惜,才倍感其乐。

人生的乐趣在于精神的充实.即使苦行千里.回望自己走过的路时.也会在心中感到快乐.

一路的艰辛等待和困苦,留下不可尾灭的印记,流下的汗水浇灌了路旁的树,放眼处,已然


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