欢迎来到 - 瑞典美文阅读网 !    
当前位置: 首页 > 故事 > 民间故事 >

印度民间艺术展\纯上

时间:2017-12-12 01:15 点击:
大公网,百年大公报的新媒体平台。专注于时政、财经与生活资讯,提供新闻与独家评论。秉持“香港视角、中国观点、世界表达”的媒体理念,为全球华人提供媒体、公

  图:刚德(Gond)部落的绘画色彩斑斓\BINDU Modern Gallery

  最近,美国首都华盛顿某现代艺术画廊主持的印度民间艺术展巡迴到了我校,让我们大饱眼福。

  画展题为“不同视野,不同版本”(Many Visions, Many Versions),参展的二十四位艺术家出身于印度东南部的四大民间艺术流派:刚德(Gond)部落的壁画和地画,新石器时代就开始流传的瓦利(Warli)壁画传统,米西拉(Mithila)的妇女壁画流派,以及流传于西孟加拉各地小镇、能用歌声表演的叙事绘画长卷。

  有意思的是,展览的作品并非按照流派陈列,而是根据四大主题编排:创世纪的神话传说,自然界的奇妙动植物,乡村生活即景,以及当代社会文化热点。古印度人认为宇宙由土、气、火、水四大元素组成,看来他们重视“四”这个数字的传统流传到了现代。展览不但凸显了印度民间艺术家共同关心的问题,也反映出他们如何运用不同的艺术说法表现相同主题。

  这些作品大多五色斑斓,图案生动,银鈎铁画,带着儿童画的朴拙和天真。有的图案重叠、繁复,像工艺地毯、被褥上的装饰设计。不少用牛粪、颜料在腈纶或其他面料上绘製。描绘世界起源神话的作品中,除了印度教传统的神灵,艺术家有的将宇宙想像为一棵根深叶茂的大树,上面结满了奇异的果实,各种奇特的动物环绕四围。有的则想像世界起源于海洋,游弋的大鱼代表了神秘的本源力量。有幅作品描绘了一隻狡猾的啄木鸟如何骗过索命人,将前来抓捕的七个地府使者都困在了大树上。但牠某次酒后夸口失言,正好被久等使者不至、前来人间微服私访的阎君夫妇听到。估计这隻“坏鸟”接下来没有好果子吃了。这幅作品想像人类逃避生老病死苦难的途径,将深奥的哲学问题转化为百姓喜闻乐见的民间故事,塑造了啄木鸟这个亦正亦邪的草根英雄,很有趣味。

  说到乡村生活的家长里短,有幅画正中一株大树,树顶鸟巢里一个哭泣的女孩身处嗷嗷待哺的雏鸟中,树下七个男子抬头张望。一旁的说明为:姑娘有七个宠爱她的哥哥,但七个嫂子痛恨她,某日联手将她推入池塘。她被路过的大鸟所救,载入鸟巢和小鸟一起成长。七个哥哥日后歷经千辛万苦找妹妹,经过树下时遇雨,一尝雨水是咸的,抬头看到流泪的妹妹,才得团圆。几个嫂子下场如何就不得而知了。

  这些画作不仅展示了印度各地多姿多彩的传统文化,还表现出艺术家对当代问题的关心。米西拉妇女的壁画多数描绘了男尊女卑、妇女受到压迫的社会现实。如,题为《帘子》的画作无言批判了妇女碰到家人以外的男子必须覆盖头脸,平日外客来访时必须隐身帘后的传统风俗。西孟加拉的叙事画卷就更与时俱进了。除了讲述世界起源于洪水的神话,有一组长卷描摹的正是“九一一”恐怖袭击的幕后黑手本拉登终获报应的故事。画卷最上方,一架带着拉登人头的飞机下悬挂了两颗带人头的炸弹,象徵他指挥恐怖分子劫持飞机,袭击美国重点目标的罪行。画卷中部,拉登骑着高头大马,洋洋得意,不可一世。最下方则记录他被美国特种部队刺杀的结局。有的作品还将传统艺术与现代主题结合为一体。如,题为“爱滋病”的画用传统的恶魔头像象徵爱滋来势汹汹,置人死地。

  画展将万里之外的印度民间艺术风情带到了美国中西部乡村。尽管艺术表现手法不同,相信观众除了欣赏作品色彩、图案的多样绚烂,也能与其中的主题、情感发生共鸣。

印度民间艺术展\纯上


数据统计中,请稍等!
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------